2026年7月10日至19日，安徽师范大学地理与旅游学院“标注徽韵，智护古建”暑期社会实践团队赴黄山市黟县，开展为期十天的徽派古建筑影像采集与数字化保护的研学之旅。本次活动由地理与旅游学院姚景艳老师担任专业指导，马克思主义学院管月飞老师担任思政指导，历史学院郭忠尧老师负责文献考证与历史溯源，安徽信息工程学院计算机与信息学院钱龙伟老师提供技术保障与系统搭建支持。实践团队先后走访守拙园、碧山村、西递村、宏村等地，用相机和画笔记录徽派古建筑的形制细节与保存现状，探寻历史和现实之间的脉动。

7月10日，团队从学校出发抵达宏村，计划次日展开实地考察。受台风“巴威”影响，7月12日至13日皖南地区普遍出现强对流天气，宏村景区临时关闭。按照出发前制定的安全预案团队暂停户外行程，全体成员在驻地酒店整理前期收集的文献资料，查阅《徽州府志》《黟县志》中关于徽派古建筑的相关记载，并就建筑构件分类标注的技术标准展开研讨。

7月14日上午，团队乘车前往位于黟县陶村的守拙园。陶村是东晋诗人陶渊明次子陶俟后裔陶庚四的迁居地，村中至今保留《陶氏宗谱》、陶氏祖墓、陶氏宗祠等历史遗迹。“守拙”二字取自陶渊明《归园田居》中“开荒南野际，守拙归园田”的诗句。守拙园于2013年启动建设，将散落于周边的多座濒危古建筑集中迁建至此。园内陶氏宗祠、五柳堂、聚贤堂等徽派建筑沿地势错落分布。队员分头行动，用相机拍摄石雕、木雕、砖雕的工艺细节，从门楼到梁架、从柱础到窗棂逐一记录，同时在本子上手绘建筑平面草图和构件位置标注。陶氏宗祠的硬山屋顶、冬瓜梁、月梁卷杀等形制，均体现了徽州祠堂建筑的典型特征。“故渊”池塘位于园中，水面高出周边，远望与远处山脊线相接，队员对其与周边建筑的空间关系进行了影像记录。队长倪萍在现场翻看《黟县志》中关于陶村的历史记载，对照宗祠梁架结构核实文献描述。“志书上写的月梁卷杀做法，和现场看到的对得上”，她说。

7月14日下午，团队来到黟县碧阳镇碧山村。碧山村始建于东晋隆和元年（公元362年），距今1600余年，2013年入选第二批中国传统村落。村内现存明清古民居和祠堂300余处，村民至今仍生活在其中。队员沿村内主巷道行走，对沿途古建筑的平面布局、梁架结构、装饰细部进行影像采集，并在随身携带的村落平面图上标注建筑位置与保存状况。村口云门塔建于清乾隆四十七年（公元1782年），六角五层砖塔，高36.4米，塔身逐层收分柔和，队员从不同角度拍摄了塔身外观。杭溪河自北而南穿村而过，沿岸古宅门楼砖雕、窗棂木雕、柱础石雕工艺精湛，构成徽州传统村落“河—街—宅”的空间序列。与宏村、西递的旅游景区形态不同，碧山村保留了更为原生态的乡村风貌，村内古民居月梁、雀替、斗拱等构件保存较好。

7月15日上午，团队前往西递村。西递村始建于北宋皇祐年间，距今近千年，2000年与宏村一同被列入《世界遗产名录》，村内现存明清古民居124幢。队员从村口的胡文光牌坊进入，这座三间四柱五楼的石雕牌坊建于明万历六年（公元1578年），高12.3米，通体用黟县青石砌成，牌坊上的浮雕、透雕涵盖了麒麟、仙鹤、牡丹等纹样，队员在牌坊前后不同角度拍摄了石雕工艺细节。沿主巷道前行，队员先后走访了追慕堂、敬爱堂等祠堂建筑。追慕堂为西递胡氏宗祠，建于清乾隆五十八年（公元1793年），前后三进，天井开阔，梁架采用抬梁与穿斗混合结构。敬爱堂门楼砖雕层次达五层之多，雕刻内容包括“福禄寿”三星、“八仙过海”等吉祥图案。队员在祠堂内拍摄了正厅梁架和木雕构件，并对祠堂平面布局进行了速写记录。考察过程中，队员还留意到沿街多处古民居门罩上的砖雕和室内隔扇门上的木雕，不同年代的雕刻风格存在明显差异——明代偏重古朴大气，清代则追求繁复精细，队员就此进行了对比拍摄和记录。当日下午，团队结束西递考察后返回驻地。

7月16日，团队进入宏村景区进行考察。宏村位于黟县县城东北约11公里处，始建于南宋绍兴元年（公元1131年），现存明清时期古建筑103幢、民国时期建筑34幢。宏村的“牛形”村落布局——古宏村人开凿水系，以雷岗山为“牛头”，村口两株古树为“牛角”，鳞次栉比的民居为“牛身”，水圳为“牛肠”，月沼为“牛心”，南湖为“牛肚”。

队员从南湖入口进入，沿水圳行至月沼，再穿小巷至承志堂。承志堂系清末盐商汪定贵住宅，建于清咸丰五年（公元1855年），占地约2100平方米，砖木结构。整栋建筑木雕层次繁复、人物众多，且人不同面、面不同神，被誉为“民间故宫”。队员在承志堂内驻足拍摄，正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木雕细节一一入镜。承志堂木雕涵盖圆雕、浮雕、透雕、阴雕和线刻等多种工艺形式，题材包括几何纹样、花鸟、人物、动物、博古等。队员重点记录了“百子闹元宵”和“唐肃宗宴官”两处木雕画面——前者刻有百名孩童闹元宵的喜庆场景，后者在长约2米、高约50厘米的图案中刻画众官员棋琴书画各得其乐的画面。据现场说明牌介绍，全屋木雕由20名工匠历时四年完成。

从承志堂出来，队员步行至月沼北畔的汪氏宗祠（乐叙堂）。祠堂建于明永乐年间，是宏村现存唯一的明代建筑。门楼基本保持原貌，梁架呈现典型明代风格——月梁断面呈矩形、两端卷杀明显，梁下雕刻莲花托、花卉图案，相比清代建筑更为简洁大气。现场工作人员向队员介绍，这座祠堂由宏村族长夫人胡重主持修建，她同时主持规划了宏村的人工水系。队员对乐叙堂的平面布局和梁架结构进行了速写记录和影像采集。

7月17日，团队乘车前往屯溪，先后参观中国徽州文化博物馆和黄山市城市展览馆，队员在博物馆展厅内拍摄了徽州三雕、古建构件等馆藏文物的陈列照片，对照实物补充了此前未能看清的构造细节。7月18日，团队在宏村补充走访，对前期拍摄遗漏的几处建筑细节进行补拍。7月19日上午，团队整理行装乘车返校。

在本次暑期社会实践活动中，团队依托安徽信息工程学院计算机与信息学院钱龙伟老师自主搭建的“徽州古建筑数字典藏”平台，对采集的影像素材进行分类整理与数字化归档，为每一处记录对象建立可检索的数字档案。团队成员前后共采集徽派古建筑影像素材数百余张，手绘速写与建筑草图三十余幅，涵盖守拙园、碧山村、西递村、宏村四地三十余处单体建筑的平面形制、梁架结构与装饰工艺。通过沉浸式社会实践，书本中的文字和图像变得鲜活起来，同学们也对古建筑的历史、现状和保护有了更直观、更深刻的了解和认识。安徽师范大学城乡规划学子决心以专业所学回应文化遗产保护这个历久弥新的时代课题，为徽派古建筑的数字化新篇贡献自己的青春力量。